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论印绶
喜食神、天月德、七杀、逢印看杀，以官为引，忌刑冲、伤官、死墓，丑未印不怕木，辰戌印怕木，一曰正印、二曰魁星、三曰孤极星。
印绶者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之类，乃我气之源，为生气，为父母，能护我官星，使无伤克，譬人生得物相助相养，受现成之福，岂不为妙？此格主聪明，多智慧，性慈惠，语善良，迟讷、体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳。为官多为正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。经云：印赖官生。又云：有官无印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌财星，以财能破印。经云：月生日干无天财，乃印绶之名。又云：印绶被伤，倘若荣华不久。
又云：印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位是也。岁运同论，印绶不逢损伤，多受父母庇荫，资财见成，安享富贵，诸命相比，当以印绶多者为上，月最要，日时次之，年干虽重，须归禄月日时，方可取用，若年露印，月日时无，亦不济事。四柱原有官星为妙，若印绶少，官鬼多，或入他格，又不可专言印绶，若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格尤为奇特，但主少子或无子，印绶多者清孤。
拘集云：印多则清孤，不免是也。凡印绶，喜七杀，但杀不可太多，多则伤身。原无七杀，行运遇之则发；原有七杀，行财运，或印绶死绝，或临墓地皆凶。经云：杀能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不详。又云：印墓则寿夭，难逃是也。凡格喜身旺，惟印绶喜生弱，若元局带财伤印，运行比劫身旺，亦能发福，无则不宜，如无官杀财神，又行身旺，主平常。
渊源论印绶如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，时要见酉辛正官为妙，或申庚七杀，却要见比劫助身，合杀为贵，畏戊己财星损印，忌丙丁食伤生财破印；乙逢亥子月，喜忌与甲同。
丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜见子癸正官，或壬亥七杀，却要比劫助身合杀，畏申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤生财破印；丁逢寅卯月，喜忌与丙同。
戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七杀，见杀却宜比劫助身合杀，忌见壬癸子财坏印，申庚辛食伤生财破印；己生巳午月，喜忌与戊同。
庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜见午丁官星，巳丙七杀，见杀却宜比劫助身合杀，忌甲乙寅卯旺财坏印，壬癸伤食，午财破印；辛生巳午月，喜忌与庚同。
壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜时逢巳午正官或己戊七杀，却宜见比劫助身合杀，忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤，午财破印；癸生申酉月，喜忌与壬同。
经云：官刑不犯，印绶与天德同宫。又曰：素食慈心，印绶喜逢於天德。如孟重都宪：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印绶与天德同宫。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印绶在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印绶在辰是也。此格大要生旺，最忌死绝。如甲乙见亥子为印，见金成其仁义生养，印元见土则混杂其格，运行西北，官印为福，若时引归卯辰巳地，或运行此地，财印归死绝，流年再遇财克印，决入黄泉无疑。印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。
赋云：金赖土生，土厚而金遭埋没。木从水养，水盛而木必漂流。火炎土燥，则不能生物；如己日得午之类。刚金不能生水；如庚日得戌之类。旺土见旺火，逢此必主眼疾痈疽热病。粪土不能生金，燥金不能生水，绝水不能生木，遇此宜详看，不可一概印绶论。若水得金生而逢秋，乃水清金白，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。火得木生而值春，为木秀火明，发焰红绿，见金则伤其木，灭火之焰。是金木二印，多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈，浮水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不为吉。
又云：甲日子月，忌己巳时怕午冲；乙日亥月，忌戊辰时怕巳冲。丙日卯月，忌辛卯时怕酉冲，寅月忌庚寅时怕申冲；丁日寅月，忌庚子时怕申冲，卯月忌辛丑时怕酉冲。戊日午月，忌癸卯时怕子冲；己日巳月，怕壬子、壬戌时忌亥冲。庚日午月，忌己卯、乙酉时怕子冲，巳月忌戊寅时怕亥冲；辛日巳月忌庚寅、甲午时怕亥冲，午月忌辛卯、乙未时怕子冲。壬日酉月，忌丁未时怕卯冲，申月忌丙午时怕寅冲，酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干皆喜见比肩疏通，忌见食伤销印生财，犯此物运又临身印衰乡财旺之地，必然贪财坏印，剥官退职。
经云：印绶、财星重见，百事难通。
又云：月印纯粹无财星，主文章中黄甲。又曰：身旺印多，财运无妨，身弱有印，杀运何伤！又曰：印绶有根喜遇财星，印绶无根忌见财曜，官星者印绶之根也，印绶有官有财，则财生官，官生印，印生身，身克财则荣贵故不忌。
又云：印绶有根，逢财则发，逢官则显，逢合则晦，逢冲则灾。
继善篇云：生气印绶利官运，畏入财乡。又云：月生日干，运行???喜财乡。独步云：印绶无根遇生发福，若见多根福亦不足，运限逢财，破家失禄。又云：印绶根轻，旺中荣达，印绶根多，旺中不发。又曰：印绶比肩，喜行财乡，印无比肩，畏行财乡。
又云：印绶逢财，比肩不忌。天元云：身坐休囚，不扶不济。天元无气，却宜中下兴隆。通明赋云：印绶遇杀，吉甫六龙之衮。又曰：财印交错，论其气禀之轻重，若财轻而印气重，舍财取印，其贵可知；倘若印气轻而财气重，舍印取财，虽有背禄，支干重旺，反作资财。
又云：月印附日无财气，乃为黄榜招贤。又云：文章显着，荣登黄甲姓名香。文章即印也。元机云：身旺印多喜行财地。又云：印旺官生声名特达。宝监云：印绶重逢，窃比老彭之寿。幽微赋云：印绶逢生，母当贤贵。又云：幼岁离母，只为财多印死。又云：印绶多而子息稀。幽元赋云：印绶冲而财星重，身有车尘之苦。宝监云：四柱印多财露，太公八十遇文王。
又云：印绶逢财身比劫，纵有财多福不全，藏印露财身自旺，功名荣显福需完。又云：印绶财伤，母年早丧。又云：贪财坏印，喜行比劫之乡。奥旨云：印绶太过，不喜再行身旺地。又云：印绶被伤，失宗业，抛离故里。络绎赋云：印临子位，受子之荣。千里马云：逢印看官而遇官十有七贵。
又云：财星破印，宜逢比劫之官。又云：财印混杂，终为守困。骨髓歌云：若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡，印不逢财身不死，如前逐一细推详。身命赋云：贵人佩印，定须文武兼资。惊神赋云：有印无官，享见成清高之福。又云：知文能武，天德贵人，印绶日主德贵兼全，佩月支印绶为妙。玉匣赋云：华盖与文星共会，管仲为佐霸良臣。
造微论云：印绶逢华，尊居翰苑。又云：印旺官生，必秉钧衡之任。搜髓论云：印绶太多身更旺，为人刑克主贫孤，若得官杀财相会，亦为超迈贵人扶。定真论云：印绶得劫财为贵。又云：杀化为印，早擢高科。要诀云：官印在刑德之地，意乱心忙。相心赋云：印绶主多智慧，丰身自在心慈开。化章云：印绶者，畏见财星，得羊刃劫财，必反为福。渊海云：财多用印，运喜比肩之地，印守提纲却要杀神相帮。
万祺赋云：正印见财则凶，逢官则吉，有官无印，纵富贵而伤残，有印无官，纵荣华而有失，四柱愁逢死绝，三元喜见长生。古诗云：印绶之星福最殊，更有权杀在何宫，忽然并守居元位，声振朝廷位不虚。又印绶生居被杀同杀同心胆反粗雄，运亨便有军中职，只恐将来不善终。又：命逢印绶福非轻，年少从容享见成，旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。又：月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，再行财运百无成。
又：印绶无亏享福全，为官承荫有庄园，官膺宣敕盈财谷，日用盘餐费万钱。又：重重印绶格清奇，更要支中仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。又：印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。又：印绶多根不畏财，喜逢比劫福胚胎，印星败破官来救，福寿平生命带来。
又：印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。又：印绶干头重见比，如行运助必伤身，莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。又：印绶忌行死绝地，最怕财旺落财乡，岁运月支重临会，却主斯人定丧亡。又：印绶生人旺气纯，官杀多逢转精神，印行死绝并财地，无救终为泉下人。又：丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡，不生无焰火身荣，除是到南方。
丙人用卯月为正印，若四柱官杀多则水太旺，木虽生於水，而湿木又不能生火故喜南方身旺运，如丙人卯月行子运，虽为官运反足以坏印，观此印绶利官运之说不可执泥。
木逢壬癸水漂流，日主无根枉度秋岁，运若逢财旺地反凶为吉遇王侯。如乙生亥月壬为政印，若日主无根又遇水旺之月为漂流之木。元理云：水泛木浮者活木，此反足为祸，必须行财运以土制水乃能为吉，观此印绶畏入财乡之说，又不可执泥。
壬癸逢申嫌火破局，中有土贵方知北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。又壬癸逢甲本月金支干有土福为真十分火重，宜西北外者休来望子神。壬癸遇申月本为印绶，但柱有火神则财能坏印，须柱中有土生印，又运行北方水神方能去火，全金如遇寅冲申则提纲被伤祸即生矣。若火神不重亦不宜行子，以金死於子必十分火重方可，此即用金愁水去病去尽之意。
戊己身衰喜见寅生，逢官杀必荣身。如逢火土兴名利，运至西方怕酉申，又辛日丑月为印绶，干癸酉提一般神，辛金喜火嫌西北，癸水宜金怕火侵。又壬癸生逢七八月，财多土厚北方奇，无伤无破宜行水，帝旺临官反不宜。又丙丁卯月身星健，大怕庚辛申酉丑伤，水运渐兴木火旺，西方行运定灾殃。又印绶如逢月内遭定因庇荫显英豪，多能舍少病谋须大，有印无官福亦高，上下最宜逢鬼旺，中间切忌与财交，运临死绝身无托，即入黄泉不可逃，合诸说，观印绶喜忌见矣。