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论阳刃
前论羊刃杀与此参看。
阳者，阴阳之阳，刃者，刀刃之刃，即禄前一位，言旺越其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫其兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七杀，劫财冲官合杀，所以至凶。惟甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。惟见伤官与阳刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，以丙伤其庚官，合辛杀，克其乙木，阴金克阴木至毒，所以凶与阳刃同。
阳刃有三，有劫财刃，甲见乙是也，不利财官格，有护禄刃；甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙丙是也，大利去官留杀局。喜忌篇云：劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至，独阳刃以时言，重於年月日也。假令甲日生人，时上见乙卯，此是真刃，命中既逢阳刃，伤妻破财，灾殃已胚胎矣，流年岁运再遇羊刃，是谓并临，见巳酉是冲岁君，见亥未戌是合岁君，阳刃凶杀也，太岁凶神也，太岁得吉神相扶，合则吉，若阳刃凶杀来冲合岁君，是谓攒凶聚杀，其祸难免。
经云：阳刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦要详辨，命元浅薄，遇此诚然，若命旺秉气深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮灾，亦无大咎。或曰柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合大凶，若岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半论。
又曰：日干无气，时逢阳刃不为凶。言生日天元临死绝衰病暴败之地，不通月气，不能胜任财官，若逢阳刃，能劫财化杀，譬如兄力弱财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜阳刃分财合杀，若见食伤，身弱脱气，亦喜阳刃扶持，若见印绶，则非日干无气矣。先言忌阳刃者，身强力能任财，故不喜劫夺，後言喜阳刃者，身弱力不住财，故不忌劫夺，义各有取。
此格与伤官相似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不仁之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑，或自刑魁罡，全发迹边疆，如更无情或临财旺主凶，若刑害俱全，类皆得地，又有救神，贵不可言。
又曰：阳刃格，大概不宜财乡，怕冲起，如戊日刃在午，忌行子正财运；壬日刃在子，忌行午正财运；庚日刃在酉，忌行卯正财运；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财运不妨，忌酉运；丙在刃在午，行申酉庚辛丑财运不妨，忌子运。是阳刃所忌之财，戊刃午见子财，壬刃子见午财，庚刃酉见卯财，皆冲之财，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之财，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎？若天干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌。心镜云：阳刃重重又见财，富贵饶金帛，此之谓也。
或曰甲戊庚见刃逢冲，发祸多验，壬丙逢刃见子午冲多无祸，以丙见子、壬见午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故主剥丧妻子，岁运复临，劫刃旺相，诚所不免，如别位逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即成眷属，不为甲之七杀，辛辅甲为贵，能克破乙杀，反凶为吉。
经云：甲以乙妹妻庚，凶为吉兆是也。余干例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不为刃，申中有庚合卯中乙木为财，若有财露亦凶，丁火伤官，乙木夺财，岁运并临，灾祸不免。乙酉日见庚辰时非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日见甲午时非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时非刃，亥中午水合丁。庚午日见乙酉时非刃，午中丁火制辛。壬午日见庚子时非刃，午中己土制癸。辛巳日见戊戌时非刃，巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时非刃，巳中戊土合癸。以上诸日，遇者不宜见刑冲破害，无则以好命断之。
又曰：阳刃者，天上之凶星，人间之恶杀，喜偏官、印绶，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率与七杀相似，故阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，两凶互相制伏，犹正官喜正印，善类合善类为福。经云：杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃俱全，常人无有，更身旺不见伤官为妙，若命元有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀运之乡，俱发大福。如命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成厚福。若柱无刃杀，命合财官，岁运复遇刃煞，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾，若元无刃，行刃运虽不妨，亦主有克妻之事，元有刃，岁运切不宜再见及伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。
又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与阳刃同法。经曰：赤黄马独卧，黑鼠守空房，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便为好命。赋云：日刃大忌冲合，喜官杀相制，合刑者凶，遇印者吉，有杀无刃，施为有勇无威，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身死，其年难作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。
又曰：戊午日，岁月见火多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩阳刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下冲出阳刃，与前日刃喜忌大同。年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，四柱再逢，手足灾疾；月上稍轻，日上又轻。人命月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气大贵；如月带阳刃，时上微带官时，力不能制亦凶。大率阳刃最坏造化既是好命，却带刃劫制。按如法须还他发福後遇岁运?临，或在刑合之位，依旧有祸刃格，福自福、祸自祸两不相掩也。
又曰：五阴干见五阳干为败财，虽不克妻亦主财帛消耗，阴私口舌 或小人相侵，岁时见官杀或坐或透皆吉。身弱逢之遇财，财受刑亦吉。身弱行官杀财运亦妨。若柱中原无官杀，岁运再逢败地，因财争竞，兄弟分居，遇此大吉，余同刃断，此格做事敢为、无仁义。若身太强见此便不为贵，僧道命也。
又曰：男命见败劫，又见伤官，必克妻子，女命克夫。赋云：败财者比肩之曜，劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，有财遇劫，运入财乡，自可成家，无财遇劫，纵非财年，亦须见破，元劫又遇劫运，守穷途而恓惶，身旺又加印助，必荣华而发福。
又曰：阳见阳、阴见阴为比，与阳见阴、阴见阳为劫为败，二者祸患如一，如人命比肩重犯马劣人微，谓之破财杀，若日主健旺比肩坐弱，必然我旺兄弟衰，我得祖居兄弟异处，比肩坐旺我坐衰绝之地，却喜比助弟兄荣华，己必艰苦妻财衰薄，太岁重逢官亦失脱，原有羊刃见比灾重，原无比肩大运逢之亦主破财伤妻。
又曰：比肩一杀入格有根，有财神印绶见之为祸，无根有伤官七杀见之为福。独步云：伤官不忌比，七杀要相逢，无根喜比助，身旺却嫌重。又云：甲乙寅卯月，金多反吉昌，不宜重见水，火土保安康。
相心赋云：劫财羊刃，出祖离乡，外象嫌和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。心镜云：阳刃重重又见杀大贵，登甲科。元机云：阳刃极喜偏官削平祸乱。诀云：煞交刃兮掌兵权。又云：阳刃倘同生气、阃外持权。生气即印绶。身命赋云：阳刃持权必作边庭将帅。
千里马云：阳刃偏官有制，膺职掌於兵权。又云：男逢阳刃，身弱遇之为奇。又云：羊刃七杀，出仕驰名。又云：羊刃入官杀，威镇边疆。宝监赋云：阳刃叠逢居阳月，名成利就。秘诀云：阳刃重重有制伏，一身富贵善终身。又云：阳刃重重印绶，廉颇有百计之能。又云：支刃干官时月重逢，官必显。如甲人逢辛卯、癸卯之类。
通明赋云：月刃日刃并时刃兼贵杀富贵荣身。消息赋云：小盈大亏恐是劫财之地。玉匣赋云：火金阳刃，绿珠坠死於高楼。又云：阳刃重重三四，必须患疾盲聋。三车云：阳刃持针雕面贼。惊神赋云：满盘阳刃必定分屍。通明赋云：印生两刃终被刑。定真篇云：阳刃若逢印绶，纵富而残疾在身。造微论云：阳刃逢於五鬼，定要重犯徒流。余见犯羊刃杀者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆无目。
古歌曰：阳刃在时莫看凶，身轻反助劫为中，单嫌岁月重相见，莫把生时作怒宫。又：阳刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾迍，三刑七杀如交遇，必定阎罗出引徵。又：时逢阳刃喜偏官，若见财星祸百端，岁运相冲并相合，勃然兴祸至门阑。又：阳刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。又：刃逢七杀慕官乡，惟怕刑冲禄不昌，会合更逢财旺运，预防灾祸致身殃。又：比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀制，再行比劫祸难当。又：劫财伤刃不堪亲，四柱无财一世贫，出姓归宗还俗客，不然残疾亦伤身。又：日干旺盛於年月，身旺专禄财官绝，那堪劫刃又相逢，百般机巧翻成拙。又：日干旺盛无依依倚，却喜岁运逢财地，元命有财见财发，无财见财寿夭折。
又：财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤寒夜怨，等闻妻克两三双。
又：气神元旺日干强，四柱无财被克伤，重犯空亡华盖位，缁袍冠冕拜虚皇。
又：刃逢七杀运官乡，破害刑冲贵异常，切忌合逢财旺地，必遭灾祸反刑伤。
又：日中阳刃宜逢杀，运转财乡贵必迁，刑害俱全为吉地，财神会合是灾年。又：戊己生逢五月中，忽逢阳刃在天宫，金多有水方为贵，火重须逢比劫同。又：春木夏火逢时旺，秋金冬水一般同，不宜阳刃天干露，岁运相逢事事凶。又：丙丁离巽是刃根，运到江湖利名真，官旺喜行寅午戌，无官却要申子辰。又：秋金酉月重生旺，除非火炼器方成，东南行运财名发，西北相逢祸便迎。又：水归冬旺本无忧，透印藏官利禄周，逆顺不分还富贵，伤刑还破月提休。
又：水旺又生亥子宫，水多火弱格中重，重行火土财官旺，运到西方步步凶。又：日刃还如羊刃同，官星七杀喜支逢，岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。
又：壬子休来见午宫，午宫又怕子来冲，丙干坐午休重见，会合身宫事有凶。
又：羊刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，不宜会合防灾至，若见财星祸必缠；有官有杀名显达，无冲无破禄荣迁，更加刑害魁罡并，发迹边疆掌重权。
又：离火怕重逢北方喜有功，虽然宜见水犹恐对提冲。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐阳刃，二壬申子，财旺且多，子午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏阳刃，只作财官格看，所以大贵。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊归禄巳，午虽羊刃，所以获禄，又印绶化刃故贵。